Stamboom Forum » Hulp gevraagd/aangeboden  

Onderzoek Friesland vóór 1811

Bij mijn onderzoek in Friesland, met name Hindeloopen e.o., loop ik vast doordat het lijkt of mijn voorouders hun kinderen daar niet lieten dopen. Voor zover ik wat vind, gaat het om huwelijken en soms een doop op belijdenis, voorafgaand aan een huwelijk. Nu heb ik begrepen dat dit allemaal een geloofskwestie was. Maar werd van de aanhangers van een dergelijk geloof dan in het geheel geen administratie bijgehouden? Waar kan ik terecht met verder onderzoek naar deze mensen (liefst via de computer, want ik woon buiten Friesland), of moet ik de hoop ooit verder te komen maar opgeven?

Onderzoek Friesland vóór 1811

het zal wel Doopsgezind zijn, daar moeten natuurlijk wel kerkboeken van zijn, maar of die digitaal zijn weet ik niet.

maar als je bij zoeken "dopen Hindeloopen" of op belijdenis, zet dan krijg je wel alle dopen, voorzover ik weet.

Maar de geboortedatum hoe je die dan moet vinden ???

 

zie ook de toelichting van dopen voor 1812 in Tresoar daar staat een speciaal emailadres, 

tresoar.nl">infodopentresoar.nl

met vriendelijke groet Renee

Onderzoek Friesland vóór 1811

Via Geneaknowhow zijn ook de doopsgezinde dopen in Hindeloopen te bekijken, althans daarvan bestaat een hele lijst, gerangschikt per gezin. Desondanks zijn talloze familieleden, toch echt uit Hindeloopen afkomstig, ook daar niet te vinden. Sommigen zie ik b.v. bij de quotisatie in 1749, van anderen weet ik het bestaan via hun huwelijk of via de kinderen. Maar dopen homaar. Toch neem ik aan dat ook van deze mensen de dopen werden bijgehouden. Kan het om "buitenissige" geloven gaan, zoals mennonieten of hernhutters e.d. Die waren toch ook Fries?

Onderzoek Friesland vóór 1811

 

Doopsgezind/wederdopers/mennieten zijn ongeveer gelijk (mennoninieten zijn een type wederdopers), volgens mij had je eerst alleen wederdopers, toen mennieten en toen pas kwam de term doopsgezind in gebruik.

 

Wikipedia kan het vast precies vertellen.

 

De volwassendopen werden wel bijgehouden:

 

Schoterland, dopen, geboortejaar 1783
Kind: Dure Gerrits Brouwer
Geboren op 7 juni 1783
Zoon van niet genoemde vader en niet genoemde moeder

Opm.: Niet Doopsgezind

Gestandaardiseerde namen (voornaam en patroniem):
Kind : ..... GERRITS

..... = naam of patroniem komt niet voor in de Thesaurus

Bron:
Collectie Doop-, Trouw-, Begraaf- en Lidmaatboeken (DTBL)
Doopsgez. gem. Bovenknijpe, geboorten 1733-1883
Inventarisnr. : DTB 609
Op microfiche beschikbaar op studiezaal Tresoar

Wijzigingsdatum: 20-06-2006

Daar heb je dan weinig aan: alleen de doop van de betreffende persoon wordt dan gemeld.  Vreemd is wel dat er op de eilanden gewoon dopen te vinden zijn bij de doopsgez. gemeenten, met ouders dus ook.

 

Maar zoals dit:

 

Dokkum, dopen, geboortejaar 1756
Kind: Tietske
Geboren op 3 maart 1756
Dochter van Tjerk Harmens en Antie Bennes

Opm.: De ouders zijn gehuwd op 27 mei 1749

Gestandaardiseerde namen (voornaam en patroniem):
Kind : TJITSKE
Vader : TJERK HARMENS
Moeder : ANTJE BINNES

Bron:
Collectie Doop-, Trouw-, Begraaf- en Lidmaatboeken (DTBL)
Doopsgez. gem. Dokkum, geboorten 1772-1799
Inventarisnr. : DTB 204
Op microfiche beschikbaar op studiezaal Tresoar

Wijzigingsdatum: 16-10-2007

Geen idee wat dit nu is: geboortejaar wordt gemeld, wanneer is de doop nu??? Lijkt tussen 1772 en 1799 te zijn.

Onderzoek Friesland vóór 1811

Ik heb hetzelfde probleem. Wel volwassenen dopen op belijdenis maar geen kinderdopen, terwijl er geen aanwijzingen zijn dat ze Dooopsgezind waren.

Er kunnen verschillende redenen voor zijn.

Lang niet iedereen was kerkeklijk.

Er waren soms langdurig vacatures voor de positie van dominee, dan moest er door een andere dominee worden waargenomen en die kwam maar af en toe langs.

De dopen werden op losse briefjes bij gehouden die dan op gezette tijden in het doopboek werden ingeschreven. Er raakten wel eens briefjes weg natruurlijk. Ook niet alle doop/trouw -boeken en of lidmatenboeken zijn behouden.

Je kunt zoeken naar testamenten en voogdijstellingen daar waren meestal naaste familieleden bij betrokken.

Onderzoek Friesland vóór 1811

Beste Niepoort,

 

Vele mensen zijn slechte bewaarders van de geschreven documenten. Het woord archief is afgeleid van het Griekse woord Archie. Bij de grieken had dit woord de betekenis van regeren -->  vooruitzien. De neerslag daarvan noemen wij "Archief". Netjes bewaren ho maar.

 

Af en toe kom je daar opmerkingen tegen: een citaat uit een DTB-boek in de provincie Noord Holland: "met minachying van de mijn Collega deel ik u mede dat in de afgelopen periode de volgende kinderen zijn gedoopt". Of ga eens lezen in de archieven van Deputaten van de Nederlandse Hervomde Kerk. Menig keer krijgt een gemeente een reprimande dat de boeken volgens de visitatoren [controleurs] niet goed zijn bijgehouden. In 1811 werden de Doop-, trouw en begraafboeken gevorderd door de Maire (burgermeester) van de nieuw gevormde gemeenten volgens frans model. Als je niets gevraagd werd leverde niets in ten behoeve van de Burgerlijke Stand. In een groningse kerkgemeente verborgen de kerkvoogden het gevraagde in een hooiberg. De koeien hebben dit boek naar verluid opgegeten. Oh wij waren o zo frans gezind.

 

Er zijn velen oorzaken waren archieven niet bewaard zijn gebleven: oorlogsgeweld, brand, vocht, slordigheid van de beheerders etc.

 

Je spreekt over een "buitenissige geloof". Lees een Wikepedia/org/wiki/Mennonite.

 

Lees verder nog eens mijn artikel op dit forum: stamboom Dousma door Simkos 6 november 2010 09.56

 

Misschien geeft dit je enig inzicht hoe je in de diverse archieven moet zoeken om aan je informatie te komen. Simkos

 

 

Onderzoek Friesland vóór 1811

En sinds vandaag zijn de eerste lidmaten op de Tresoar site geplaatst, het betreft vooralsnog 5 noordelijke regio's. Hondeloopen zit daar nog niet bij.

Ook in dit bestand worden doopsgezinden vermeld.

Onderstaan bericht stond op het Tresoar forum:

 

De zoekmogelijkheden op de website van Tresoar zijn met ingang van vandaag uitgebreid met de registers van lidmaten. Deze registers zijn een belangrijke bron bij het zoeken naar voorouders uit de tijd voor het invoeren van de Burgerlijke Stand (1811).

Bij de zoekresultaten uit de database wordt een link getoond naar de foto van de pagina waar de inschrijving is gevonden. Op dit moment zijn de registers van lidmaten van de eerste vijf regio's beschikbaar.

In de database vindt u gegevens over de registratie van lidmaten bij plaatselijke gemeenten van de Nederduitsche Gereformeerde (sinds 1816: Nederlandse Hervormde) Kerk en de Doopsgezinde Broederschap vanaf eind 16de eeuw tot omstreeks 1850. In het algemeen gaat het om aantekening van belijdenis en inschrijving van attestaties (bij verhuizing), maar sommige predikanten noteerden meer gegevens, zoals overlijden en plaatsing onder kerkelijke tucht.

De database is samengesteld uit tekstbestanden die zijn vervaardigd door de FAF. Wellicht kent u ze als de 'lidmatenklappers' die al geruime tijd op de studiezaal van Tresoar staan.  

Onderzoek Friesland vóór 1811

Waar ligt Hondeloopen

Onderzoek Friesland vóór 1811

x

Onderzoek Friesland vóór 1811

Potjandikkie.............

 

Google maps vertelde me desgevraagd:

 

Bedoelde u: 8713 Hindeloopen Nijefurd FR

 

Ook fout, maar alla, de kenners zien dat meteen

 

Groetjes, Maikel

Onderzoek Friesland vóór 1811

En nu maar hopen dat er van Hindeloopen t.z.t. ook nog meer via Tresoar te vinden is. Wel ben ik bekend met de doopsgezinde dopen aldaar die je via Geneaknowhow//Hindeloopen kunt vinden. Helaas zijn dat er maar een handje vol.

Onderzoek Friesland vóór 1811

Heb je voor jouw onderzoek de huwelijkse bijlagen van de nakomelingen van de door jouw gezochte familieleden in de periode 1811 - 1840 al geraadpleegd.

 

Bijv. Meneer Moij trouwde in 1823 in Hindelopen, van beroep Zeeman.

 

Bij het huwelijk van zijn dochter wordt in 1841 alleen vermeld, dat haar vader waarschijnlijk op zee is gebleven.

 

Voor de meeste doopsgezinden gold dat een akte van bekendheid inleverden. Een verklaring van zeven getuigen, die voor de notaris verklaren, dat as. bruidegom of bruid,  zo genoemd is en dan en dan geboren is.

 

Hierbij zijn in heel gevallen een aantal familieleden. Met deze gegevens kunje weer verder een reconstuctie maken. Verder ben je veelal afhankelijk van de informatie uit testamenten en andere notariele akten etc. Simkos

Onderzoek Friesland vóór 1811

Ja, op die manier heb ik idd enkele geboortes gevonden. Van mijn betovergrootvader uit Hindeloopen is geen doop te vinden b.v., maar bij zijn trouwen heeft hij wel een verklaring dat hij op die en die dag geboren is. Maar ik zit inmiddels een stuk verder terug in de tijd, dus meer in het begin van de 18e eeuw. En dan gaat deze vlieger natuurlijk niet meer op.