In het doopboek van Werkendam kom ik bij een doop in maart 1637 een opmerking tegen. Volgens mij gaat het om een uitleg van het gat van november 1636 tot maart 1637, maar wat wordt er precies gezegd? Wordt hier een reden opgegeven van het ontbreken van enkele dopen?

Den 8 Martij 1637 is Abraham soon van Cornelis Jans Schipper en Janneken Gerrits tot Werkendam gedoopt door Schevenhuiser. Daar die van Werkendam de te dien tijdt vanden Deceb af ... gehoor .... en haar kinderen (die ook aldaar sijn aange....) tot doop brachten; datwijle .....

Deze uitsnede komt van familysearch IMG24 doopboek Werkendam. Eén pagina verder gaan de dopen verder vanaf junij en staat er bovenaan ook nog een opmerking waar ik niet uit kom. Ook op IMG27 komt weer een opmerking waar volgens mij uit blijkt dat enkele kinderen zijn gedoopt en opgetekend te Hardinxveld. Met op de volgende pagina een slotopmerking waarna de kinderen vanaf januari 1639 weer gewoon in Werkendam worden gedoopt.
 

Een poging:

den 8 martij 1637 is Abraham soon van Cornelis
Jansz Schipper en Janneken Gerrits tot Werken-
dam, gedoopt door Schevenhusen (in de marge: op Herdinxvelt), daer
die van Werkendam al te dier tijdt vanden
dec[m]b[er] af nit? gehoor quaemen en haer kin-
deren (die oock aldaer sijn aangeteke[n]t) ter
doop brochten, dewijle wegen de retorsie
te Werkendam de kercke niet te conde ge-
bruijkt werden soude van wegen het
quaet weder den dienst bij de redoute
moeste tander opgeschortt.

Op wikipedia is te lezen wat er in die tijd gaande was te Werkendam [link].

Voor het woord redoute zie hier. Voor retorsie zie hier.

regel 5: nit? - uit
regel 11: moeste werden opgeschort

Omschrijving            Dopen, trouwen en begraven (Nederduits-Gereformeerde gemeente)
Inventarisnummer     Werkendam 01
Periode                     1631-1668
Bijzonderheden        Dopen van 1632-1668 (zie voor de tweede helft van 1638 Hardinxveld, Z.H.).
                                 Huwelijken van 1631-1668. Begraven van 1631-1639.

http://salha.nl/archieven-en-collecties/voorouders/bladeren-door-genealogische-bronnen/trefwoord/plaats_all_s/Werkendam?sort=register_custom_i_jaartallen_sort&direction=asc

r. 3 Schevenhusiu[m]
r. 4 achter Werkendam staat mogelijk etc. (lees: Werkendam ende de Werken?)
r. 5 in 't gehoor quamen? (= 't gehoor des Goddelijken woorts?); mogelijk is bedoeld: de dienst bijwoonden?
vgl. https://www.google.com/search?newwindow=1&client=firefox-b-d&ei=DE7tXIq9M8XdwAKR1ofoAg&q=%22int+gehoor+des+goddelijken+woorts%22&oq=%22int+gehoor+des+goddelijken+woorts%22&gs_l=psy-ab.3...25012.27495..27815...1.0..0.71.296.5......0....1..gws-wiz.zu_Pe-pDQR8
r. 6/7 ten | doop
r. 8 niet en conde
r. 9 ende (doorhaling) vanwegen

edit

Hij kwam alsnog elke zondag naar Werkendam om te preken, hetzij in de kerk, hetzij in de Redoute, “tot gerief soo van sijn gemeente als d’andere naest gelegen dorpen, dewelcke aldaar in ’t gehoor quamen en hare kinderen ten doope brachten.”

vgl. reactie Anton Schuttelaar

Over de gebeurtenissen in Werkendam rond 1637:

https://www.brabantserfgoed.nl/page/7046/preken-in-de-open-lucht-van-werkendam

Allen ontzettend bedankt voor jullie hulp!

Ik had er nooit bij stil gestaan dat dit tijdens de 80-jarige oorlog was, ondanks dat ik nog niet zo lang geleden de serie op NPO hierover heb gekeken. Zo komt deze geschiedenis weer heel dichtbij. Heb ik meteen ook weer iets bijzonders om mijn neefjes en nichtjes enthousiast te maken voor het vak geschiedenis op school