Martijn,
Hier is een link naar een aardig beginpunt. De Katholieke 'Matrikel' van Barssel. Bovenaan de scans van de doopboeken, onderaan ook transcripties, zowel gealphabetiseerd als op chronologische volgorde.
Maar omdat Jacob in 1720 opduikt in de Gereformeerde lidmaten in Leiderdorp vermoed ik dat hij of Luthers, of Gereformeerd was (die had je daar ook). En waar viel Barssel dan onder? Da's gokken.....ik ben in Duitse genealogie niet echt thuis.
Hier is misschien een aardig beginpunt daarvoor.
Succes!
[Edit:] van: Ernslandische und Bentheimer Familienforschung, Januar 2003, Heft 68, Band 14
"In Ostfriesland sollte der Familienforscher grundsätzlich auch die evangelischen Kirchenbücher einsehen. Auch sind viele Eintragungen in den Kirchenbüchern der benachbarten Kirchengemeinden der katholischen Gebiete des Emslandes und Oldenburger Münsterlandes verzeichnet. In Frage kommen die Pfarreien Rhede, Aschendorf, Papenburg (St. Antonius und St. Michael), Börger, Esterwegen, Scharrel, Ramsioh, Strücklingen und Barßel. "
"In Oost-Friesland moet de gezinsonderzoeker in principe ook de protestantse Kerkregisters bekijken. Er zijn ook veel inschrijvingen in de kerkregisters van de naburige parochies in de katholieke gebieden van Emsland en Oldenburger Münsterland opgenomen. De parochies van Rhede, Aschendorf, Papenburg (St. Antonius en St. Michael), Börger, Esterwegen, Scharrel, Ramsioh, Strücklingen en Barßel."
Zie ook genwiki
De conclusies die ik hier uit trek zijn:
1) Dat Barßel weliswaar formeel niet bij Ostfriesland hoorde, maar er in de praktijk zo dicht tegen aan lag dat nogal wat 'Ost-Friese' dopen etc. ook in de boeken van parochie Barßel terug te vinden zijn. Dat ondersteunt de theorie van 'Borsselen in Vriesland' = 'Barßel in Ostfriesland' maar brengt ons niet verder in welke Evangelische of Reformierte kerkboeken te raadplegen voor Barßel, laat staan waar ze online te vinden zouden zijn.
2) Dat er in die omgeving inderdaad wel substancieel veel protestanten waren.