Vaak werd de plaats van herkomst op de huwelijksinschrijving vermeld. Indien de plaats van herkomst een klein dorpje was zonder kerk, kan je de registers van naburige gemeentes inkijken.

De daadwerkelijke geboortedatum--los van of naast de doopdatum--is vaak niet te achterhalen voor mensen die voor de invoering van de Burgerlijke Stand geboren zijn. Soms staat het erbij in een doopboek. Of soms staat het op een grafinscriptie of (bij bekende personen) in een andere bron vermeld.

Ook staat soms als een persoon na de invoering van de BS overleden is de precieze leeftijd in jaren, maanden en dagen vermeld, waar je dan de geboortedatum uit zou kunnen afleiden.

Kan het niet gewoon om doopsgezinden gaan? Die lieten zich pas eventueel op volwassen leeftijd dopen. Of helemaal niet. Vooral in Friesland kun je dankzij dit geloof akelig vastlopen met je onderzoek.

De benaming (weder)dopers heeft te maken met hun specifieke kijk op de doop. In plaats van kinderen te laten dopen, zoals dat tot nu nog bij de meeste andere kerken gebruikelijk is, kennen zij slechts de (volwassenen)doop op vrijwillige basis. Bij de doopsgezinden schrijft diegene die zich wil laten dopen, en die daarmee ook als volwaardig lid toetreedt tot de betreffende plaatselijke gemeente, haar of zijn eigen belijdenis. Deze belijdenis is niet gebaseerd op formulieren of leerregels, zoals dat gebruikelijk is in bijvoorbeeld de Protestantse Kerk in Nederland en bij alle soorten gereformeerden.  (Uit Wikipedia Doopsgezind)

Dopen is gratis..........voor niks gaat de zon op....ook in de kerk 

http://www.rktegelen.nl/index.php/sacrementen/doopsel

Per dopeling wordt een bijdrage van 50 euro gevraagd. Dit is een bijdrage in de kosten voor een doopkaars, een doopboekje en de plechtigheid zelf (ruimte, mensen). 

Of het oudtijds ook altijd zo was, durf ik niet zeker te zeggen. Een doopregister met tarieven heb ik nooit ergens gezien.

Beste Marjan,

Er zijn nog veel meer redenen, waarom een doop van een kind niet is bewaard is gebleven.

In de kop van Noord Holland las ik het volgende in een doopboek: met minachting voor mijn college deel ik U mede, dat in de afgelopen periode de navolgende kinderen gedoopt zijn.

Ook worden sommige kerkeraden gekapitteld door de visiatie commissie, dat zij hun doopboeken en trouwboeken niet op orde hebben. Meestal begint men dan met de aanleg van een nieuwe boek.

Er zijn branden geweest, die soms een half dorp hebben weggevaagd inclusief de archieven van alle instellingen.

Zo waren de archieven van de Doopsgezinde gemeente Embden in 1944 niet onder gebracht in een veilige plaats. Bij het bombardement van 1944 zijn deze verloren gegaan. Je eigen leven was belangrijker dan de boeken. Slechts 1 klein deeltje is bewaard gebleven.

In Middelburg probeerde men terzelfder tijd de archieven in veilig te stellen. Een deel is ook hierdoor oorlogshandelingen verloren gegaan.

 In 1812 moesten de kerkelijke gemeenten hun kerkboeken in leveren bij de Maire (Nieuwe Franse Overheid). Ik ken 1 geval waarbij de kerkvoogden de boeken in de hooiberg verborgen. De boeken zijn verloren gegaan. De gegevens van deze kerkelijke gemeenten zijn later opnieuw verzameld en beginnen zo ongeveer in 1795.

Dan zijn  de doopboek zijn soms zeer summier aangelegd. Volgens kerkelijke instructie moesten ook de geboortedata genoteerd worden. In vele gevallen is alleen de doop vastgelegd. In bepaalde periodes noteerde men alleen de naam van de vader en moeder werd niet vermeld.  Bij de trouwboeken geldt ook de regel dat de namen van de ouders moesten worden genoteerd. In bepaalde streken in het land had men nog nooit van deze kerkelijk regel gehoord.

Mijn uitgangspunt is verzameld eerst alle gegevens na 1811 en liefst met alle gegevens van alle broers en zusters.

Controleer de huwelijkse bijlagen van van de huwelijk van 1811 - 1840. In de regio Alkmaar heb je pech, want daar zijn de huwelijkse bijlagen bij brand in 1890 bij de Arrondissementsrechtbank verloren gegaan.

Je kunt slechts met de bewaarde archiefbescheiden zo goed moegelijk proberen het verleden te reconstrueren.

met vriendelijke groeten,

Terkos

Dopen in de NH kerk was/is in de meeste gevallen gratis.

In de RK kerk is het vragen van een vergoeding echter (heel) gewoon.